Clases de religión

Que la clase de religión católica, una sesión en infantil y dos en primaria, se imparta en la escuela dentro del horario escolar es una rémora del poder mundano de la iglesia que se perpetúa por un pacto preconstitucional. Sin entrar en el campo espiritual, Dios me libre, me gustaría centrarme en dos aspectos que he llegado a descubrir por culpa de las crisis de fe y de dinero. Uno sería el pastoreo de las personas que imparten clases de esa materia tan distinta al resto como es la religión católica; otro, el número de horas que se dedican al adoctrinamiento de la chavalería.

El arzobispado que tan divinamente dirige Mons. Francisco Pérez González tiene una faceta laboral que bien la podemos catalogar como Servicio Navarro de Empleo Católico. Este SNEC coloca a quien estima oportuno en las distintas escuelas con un sueldo pagado por el gobierno de Navarra y en mejores condiciones laborales que el personal interino contratado directamente por  la máxima autoridad civil. Su situación es similar a la de los profesores que trabajan en la privada concertada: el sueldo sale, íntegro, de las arcas forales.

Todo lo anterior lo traigo a colación porque esa entente entre poder civil y poder religioso católico es la olla donde se cuecen y enriquecen las desigualdades según se trate de unas personas u otras y de unas asignaturas u otras.

Las plantillas de los centro se calculan por el número de alumnos. Con la ratio de veinticinco se forma un grupo, una clase (en centros pequeños se puede juntar alumnado de distintas edades en un aula). Todos los grupos tiene una profesora a tiempo completo y las horas correspondiente de las especialidades de inglés, E.F., música y euskera en el modelo A.  Euskera, al ser optativa, es un caso singular porque lo habitual es juntar al alumnado de distintas clases para formar un grupo al que impartir las cuatro sesiones semanales. Las especialidades de primaria pueden conllevar itinerancia para completar horarios. Conozco el caso de una profesora de EF, con contrato de 16 horas semanales, que para impartir clases en cuatro centros de la zona de Sangüesa hacía 140 kilómetros en cuatro días yendo de un centro a otro.  

La asignatura de religión, optativa y santa, tiene una bula por la que el cálculo de horas se hace como si fuese obligatoria. No se agrupa como el euskera. Da igual el número de alumnos por clase que hayan optado por la religión católica. Pongamos una parábola real como la vida misma en la que hay dos grupos en primero de primaria con 20 alumnos cada uno. Del A van a religión once y del B diez. No se juntan, como en euskera, para formar un grupo, no. La profesora tiene un contrato de cuatro horas, dos por grupo. He conocido profesoras de religión que daban clase a un alumno de una clase y a tres de la otra del mismo nivel. Este milagro contable de multiplicación de horas y  profes es un agravio comparativo con el resto de profesionales y un derroche monetario inexplicable.

Si el reino de España era, eso se decía, la reserva espiritual de Europa; el Reyno de Navarra es la reserva de la reserva espiritual de Occidente. Somos un Gran Reserva, gobierne quien gobierne. Los de UPN y PSN, después de bendecirla, tumbaron religiosamente la botella San Francisco de Episcopado S.A. en la bodega sombría del antiguo Hospital Militar. Antes de tirar la llave clavaron en la puerta un "NO TOCAR" y un "DO NOT TOUCH", por la cosa esa del PAI. Ha pasado más de un año y ahí siguen los letreros.

En otras comunidades, con gobiernos de todos los colores, han decidido ajustarse a la LOMCE (45' en Primaria y ESO) y han dejado la clase de religión en una sesión. Sin mayores alardes y sin miedo alguno han establecido que los alumnos y alumnas de su comunidad dediquen una sesión semanal al estudio de la religión católica, que se agrupen las clases cuando el número de criaturas es pequeño y que el profesorado itinere para completar jornada. Después de esta maravilla no han temblado los pilares de la sociedad, los muros de la tradición siguen en su sitio y santas pascuas.  

La asignatura de música tiene una sesión semanal, el profesorado se curra las oposiciones, pasa por los filtros de la Admón. y hace kilómetros como nadie. Por eso la gente canta mal, incluso en misa.